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　　十七世紀以來，被國際強權先後殖民統治的台灣，一直淪為各族母語的殺戮戰場。國民黨極權專制半世紀後，原住民母語被摧殘得落花流水，客語則顯然是下一個殺戮的目標。「大福佬」對「大中國」強力反彈，衍為激烈的語文霸權爭奪戰的結果，所謂「台語」早已成為「第二國語」。兩種「國語」把客語擠壓到邊緣角落，越來越少人通曉使用，客家族群已實質面臨消失的嚴重危機！

　　坐擁千億黨產的國民黨，只靠遍灑金錢就能獲取選票，只知維護特權集團及能與其同流合污者的利益，很少真心增進全民福祉，更不斷打壓本土語言文化。解嚴後兩手空空的綠色陣營，以提倡基本人權、維護公平正義、振興本土文化起家，用文化議題艱苦爭取選票，客語在「文化選票」扶持下才稍獲生機。但不甘敗選的泛藍集團，卻利用揮霍黨產保住的立院多數癱瘓國政，以為可以讓民眾遷怒民進黨政府而「奪回政權」，甚至違背其神主兩蔣遺訓，紛紛朝拜昔日死敵，前往中國「聯共制台」！

　　若多數客家人支持這種集團而使其復辟掌權，將來台灣必被中國併吞，小部分藍色政商利益共同體會得利富裕，但絕大部分人民將窮苦無依，不斷慘遭口蹄疫、傳染病、黑心食品、劣質貨物、重度污染、低素質遊客、大量盲流民工、極端敗壞的社會風氣危害，甚至造成「愛滋村」、毒河水等等可怕問題。在極權體制下，弱勢不堪的客語更休想存活！
此關鍵時刻，客家人應學習做個民主社會的現代公民，敦促強勢族群共同努力，提升民主內涵，讓弱勢族群平起平坐，撐起「東方瑞士」的響亮招牌，把踐踏人權的中國比下去！

作者簡介

張世賢

　　1944年出生於苗栗縣南庄鄉農家。畢業於國立清華大學核子工程學系，後至美國紐約大學藝術學院文物保存研究所、英國倫敦大學考古學院文物保存研究所進修。大學畢業即進入國立故宮博物院服務，應用科學技術從事文物之研究與保存，平日研究工作與科技史關係密切，曾任中華民國科學史學會委員。

　　2003年8月退休前，曾以研究員身份兼任故宮科技室主任10年。1987年台灣解嚴前後投入客家振興運動至今。

　　曾擔任國立文化資產保存研究中心諮詢委員、行政院客家委員會諮詢委員、台灣客家社副社長、台灣客家公共事務協會理事、台灣客家研究學會監事，及台
灣北社社員。

主要著述：
（1）《見微知著——陶瓷青銅器的化學分析在若干歷史研究上的應用》，文史哲出版社，1991。
（2）〈落土生根，諧和自然〉，《中國文明的精神》，廣播電視事業發展基金叢書，1990。
（3）《如何做好預防性文物保存》，博物館利用叢書6，中華民國博物館學會，2000。
（4）《文化財保存科學紀要》，澤田正昭著，王瓊花譯，張世賢審定，國立歷史博物館，2001。
（5）＜褒獎何事？忠於何人？＞，《客家發展研討會論文集》，1997，台北市政府民政局。

書籍翻譯：
（1）《核動力與商船》，徐氏基金會，1969。
（2）《揭開原子奧秘的科學家》，徐氏基金會，1970。